Impassibilitas et impeccantia : Jerome’s misunderstanding of impassibility and sinlessness in Evagrius Ponticus

Misiarczyk, Leszek (avtor)

Jerome understood impassibility like Stoics as a complete lack of any emotion or desire. He mistakenly identified impassibility with impeccantia accusing Evagrius of making man a cold stone or a sinless God. Evagrius, however, did not identify impassibility with the state of modern apathy or insensitivity or as a lack of desires and impulses, but as a liberation from the passionate thoughts: gluttony, impurity, avarice, sadness, wrath, and acedia. Jerome did not read Evagrian texts in original Greek and had second-hand information about his teaching, so he misunderstood his concept of impassibilitas et impeccantia.

• Jezik: Angleški jezik
• Ključne besede: sin, Stoicism, emotions, apatheia
• Vrsta gradiva: Članek v reviji
• Tipologija: 1.01 - Izvirni znanstveni članek
• Organizacija: TEOF - Teološka fakulteta
• Status publikacije: Objavljeno
• Različica publikacije: Objavljena publikacija
• Datum objave: 01.01.2021
• Leto izida: 2021
• Št. strani: Str. 271-281
• Številčenje: Letn. 81, [št.] 2
• PID: 20.500.12556/RUL-163908
• UDK: 27-36-1sv.Hieronim
• ISSN pri članku: 0006-5722
• DOI: 10.34291/BV2021/02/Misiarczyk
• COBISS.SI-ID: 87418883
• Datum objave v RUL: 14.10.2024

Gradivo je del revije

• Naslov: Bogoslovni vestnik
• Skrajšan naslov: Bogosl. vestn.
• Založnik: Bogoslovna akademija, Bogoslovna akademija, Teološka fakulteta v Ljubljani, Teološka fakulteta Univerze v Ljubljani, Založba Univerze v Ljubljani
• ISSN: 0006-5722
• COBISS.SI-ID: 8745472

Licence

• Licenca: CC BY 4.0, Creative Commons Priznanje avtorstva 4.0 Mednarodna
• Povezava: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.sl
• Opis: To je standardna licenca Creative Commons, ki daje uporabnikom največ možnosti za nadaljnjo uporabo dela, pri čemer morajo navesti avtorja.

Sekundarni jezik

• Jezik: Slovenski jezik
• Naslov: Impassibilitas et impeccantia : Hieronimovo napačno razumevanje brezstrastnosti in brezgrešnosti pri Evagriju Pontskem

Izvleček

Hieronimovo razumevanje brezstrastnosti (impassibilitas) sledi stoiškemu, to pomeni: odsotnost čustev ali želja. Brezstrastnost je zmotno enačil z brezgrešnostjo (impeccantia), pri tem pa je Evagrija obtožil poskusa, da želi iz človeka narediti brezsrčen kamen ali za brezgrešnega Boga. Evagrij brezstrastnosti namreč ni razumel v smislu sodobnega pojma apatije ali brezčutnosti, pa tudi ne v smislu umanjkanja želja in dražljajev, marveč kot osvoboditev od strastnih misli: požrešnost, nečistost, pohlep, žalost, jeza in akedija. Hieronim ni bral Evagrijevih besedil v izvirni grščini, ampak je imel o njih zgolj informacije iz druge roke, zaradi česar je napačno razumel pojma brezstrastnosti in brezgrešnosti.

• Ključne besede: greh, stoicizem, čustva, apatija