Beyond western-oriented communication theories : a normative Arab-islamic perspective

Ayish, Muhammad I. (avtor)

For many decades, communication as a theoretical field of study has been dominated by Western-oriented perspectives that arose in the context of media perceptions in Western Europe and North America. Western communication theories have been promoted around the world as possessing a strong element of universalism. In recent years, this approach has been challenged on the basis of obfuscating the cultural peculiarities of non-Western societies as significant components of communication theorization. In this article, the author presents a normative Arab-Islamic perspective as a basis for future communication theory building in the Arab-Islamic context. Drawing on the notion of "Worldview," the Arab-Islamic perspective identifies four antithetical conceptual constructs that bear on the nature of communication: individualism-conformity, transcendentalism-existentialism, intuitive-rationalprocesses, and egalitarianism-hierarchy. The author concludes that Arab-Islamic communication patterns are formalistic, indirect, hyperbolic, asymmetrical, metaphysical and orally biased.

• Jezik: Angleški jezik
• Ključne besede: arabske države, Arab countries
• Vrsta gradiva: Delo ni kategorizirano
• Tipologija: 1.01 - Izvirni znanstveni članek
• Organizacija: FDV - Fakulteta za družbene vede
• Leto izida: 2003
• Št. strani: Str. 79-92
• Številčenje: Vol. 10, no. 2
• PID: 20.500.12556/RUL-75862
• UDK: 659.3/.4
• ISSN pri članku: 1318-3222
• COBISS.SI-ID: 22323805
• Datum objave v RUL: 21.12.2015

Gradivo je del revije

• Naslov: Javnost = The public
• Skrajšan naslov: Javnost
• Založnik: Taylor & Francis, European Institute for Communication and Culture
• ISSN: 1318-3222
• COBISS.SI-ID: 40119808

Sekundarni jezik

• Jezik: Neznan jezik
• Naslov: Onkraj zahodno usmerjenih komunikacijskih teorij: normativna arabsko-islamska perspektiva

Izvleček

Desetletja v komunikacijskih študijah prevladujejo zahodno usmerjene perspektive, ki so se razvile v Zahodni Evropi in Severni Ameriki. Zahodne teorije komuniciranja so v svetu propagirane s poudarjanjem elementa univerzalizma. V zadnjih letih je ta pristop kritiziran zaradi zanemarjanja kulturnih specifičnosti ne-zahodnih družb kot pomembnih razsežnosti komunikacijskih teorij. V članku avtor predstavlja normativno arabsko-islamsko perspektivo kot temelj bodoče teorije komuniciranja, ki bi izhajala iz arabsko-islamskega konteksta. V navezavi na pojem "svetovni nazor" arabsko-islamska perspektiva identificira štiri antitetične pojme, ki zadevajo naravo komuniciranja: individualizem - konformnost, transcendentalizem - eksistencializem, intuitivni - racionalni procesi ter egalitarizem - hierarhičnost. Avtor zaključuje, da so arabsko-islamski vzorci komuniciranja formalizirani, posredni, hiperbolični, asimetrični, metafizični in oralno usmerjeni.