Podrobno

Exploring agency in Chinese environmental thought through human–machine co-creation : toward a new methodological framework
ID Rošker, Jana S. (Avtor), ID Pozzo, Riccardo (Avtor), ID Robnik Šikonja, Marko (Avtor), ID Van Genabith, Josef (Avtor)

.pdfPDF - Predstavitvena datoteka, prenos (623,58 KB)
MD5: 3A30DE20A1DEBF900300CF3443F7E9B0
URLURL - Izvorni URL, za dostop obiščite http://journals.uni-lj.si/as/article/view/27443 Povezava se odpre v novem oknu

Izvleček
In an age marked by global crises, a transcultural understanding of the philosophical foun­dations of human thought—especially in epistemology and ethics—has become essential. Contemporary ecological crises unfold on a planetary scale, exceeding both the conceptual limits of nation-states and the historically constituted horizons of dominant Western para­digms. Addressing them requires normative frameworks grounded in global interdepend­ence rather than any single civilizational matrix, emerging through sustained transcultural dialogue that integrates diverse philosophical traditions into a shared ecological perspec­tive. As a major geopolitical actor, China demands serious philosophical engagement in this context. Yet traditional research on Chinese ecological thought has relied on close reading, which limits conceptual analysis. While hermeneutic methods remain indispensable for in­terpreting individual texts, they cannot systematically identify recurring conceptual patterns across extensive corpora spanning diverse discourses and long, diachronically differentiat­ed periods. The result is a fragmentary interpretation focused on isolated authors, concepts, or epochs rather than reconstructed continuities and ruptures. This paper proposes a new model based on human–machine collaboration, employing self-supervised embeddings and large language models to generate empirical insights that complement qualitative analysis. By integrating theoretical and AI-driven approaches, it expands reflective capacities and establishes a framework for evaluating AI-generated philosophical insights, contributing to more robust transcultural ecological frameworks.

Jezik:Angleški jezik
Ključne besede:ecological crisis, transcultural philosophy, Chinese environmental ethics, digital humanities, artificial intelligence, human–machine collaboration, epistemology
Vrsta gradiva:Članek v reviji
Tipologija:1.01 - Izvirni znanstveni članek
Organizacija:FF - Filozofska fakulteta
Status publikacije:Objavljeno
Različica publikacije:Objavljena publikacija
Leto izida:2026
Št. strani:Str. 357-374
Številčenje:Vol. 14, no. 3
PID:20.500.12556/RUL-190618 Povezava se odpre v novem oknu
ISSN pri članku:2232-5131
DOI:10.4312/as.2026.14.3.357-374 Povezava se odpre v novem oknu
Datum objave v RUL:05.11.2026
Število ogledov:75
Število prenosov:8
Metapodatki:XML DC-XML DC-RDF
:
Kopiraj citat
Objavi na:Bookmark and Share

Gradivo je del revije

Naslov:Asian studies = Azijske študije
Založnik:Založba Univerze v Ljubljani
ISSN:2232-5131
COBISS.SI-ID:265206272 Povezava se odpre v novem oknu

Licence

Licenca:CC BY-SA 4.0, Creative Commons Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 4.0 Mednarodna
Povezava:http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.sl
Opis:Ta licenca Creative Commons je zelo podobna običajni licenci Priznanje avtorstva, vendar zahteva, da so materialne avtorske pravice na izpeljanih delih upravljane z enako licenco.

Sekundarni jezik

Jezik:Slovenski jezik
Naslov:Raziskovanje dejavnosti akterja v kitajski okoljski misli skozi soustvarjanje človeka in stroja : oblikovanje novega metodološkega okvira
Izvleček:
V dobi, ki jo zaznamujejo globalne krize, postaja transkulturno razumevanje filozofskih temeljev človeške misli nujno, še posebej na področju epistemologije in etike. Sodobne ekološke krize se odvijajo na planetarni ravni in presegajo tako ozke zamejitve nacional­nih držav, kot tudi zgodovinsko pogojena konceptualna obzorja prevladujočih zahodnih paradigem. Njihovo razumevanje in razreševanje zahteva normativne predpostavke, ki temelje na v globalni soodvisnosti, ne pa zgolj na idejnih matricah, vzpostavljenih v posameznih regijah; takšne predpostavke se lahko razvijejo le skozi kontinuiran transkulturni dialog, ki omogoča primerjanje, interakcijo in medsebojno preobrazbo raznolikih filozofskih tradicij znotraj skupnega ekološkega obzorja. Kot pomemben geopolitični akter zahteva Kitajska v tem kontekstu resno filozofsko obravnavo. Vendar pa se je tra­dicionalno raziskovanje kitajske okoljske misli opiralo predvsem na natančno branje po­sameznih besedil, kar omejuje možnosti širše konceptualne analize. Čeprav ostajajo her­menevtične metode za interpretacijo posameznih tekstov nujno potrebne, je z njimi težko zajeti in prepoznati ponavljajoče se konceptualne vzorce v obsežnih korpusih, ki segajo čez različne diskurze in dolga, diahrono diferencirana obdobja. Posledica je fragmen­tarna interpretacija, ki je osredotočena na posamezne avtorje, pojme ali obdobja brez možnosti rekonstrukcije kontinuitet in prelomov. Prispevek predlaga programski razisko­valni okvir, utemeljen na sodelovanju človeka in stroja, ki z uporabo samonadzorovanih vektorskih predstavitev (embeddingov) in velikih jezikovnih modelov omogoča prido­bivanje empiričnih uvidov kot pomembne dopolnitve kvalitativnih analiz. Z integracijo teoretskih in z umetno inteligenco podprtih pristopov razširja refleksivne zmožnosti ter vzpostavlja okvir za vrednotenje filozofskih uvidov, ki jih generira umetna inteligenca, s čimer prispeva k oblikovanju zanesljivejših metod transkulturne ekologije.

Ključne besede:ekološka kriza, transkulturna filozofija, kitajska okoljska etika, digitalna humanistika, umetna inteligenca, sodelovanje človeka in stroja, epistemologija

Podobna dela

Podobna dela v RUL:
Podobna dela v drugih slovenskih zbirkah:

Zbirka

To gradivo je del naslednjih zbirk del:
  1. Asian studies

Nazaj