Podrobno

Distinguishing emptiness from nothingness : a comparative analysis using Zhang Dongsun’s panstructural epistemology
ID Rošker, Jana S. (Avtor)

.pdfPDF - Predstavitvena datoteka, prenos (782,33 KB)
MD5: 4CA2F093BA40848C08E1F670F47A8843
URLURL - Izvorni URL, za dostop obiščite http://journals.uni-lj.si/as/article/download/22149/18895 Povezava se odpre v novem oknu

Izvleček
The philosophical definition of the relationship between nothingness and emptiness continues to spark academic debates and controversies. In this article, we aim to clarify this relationship by examining some Chinese discourses relevant to the topic. The concept of absolute nothingness, as it was established in the Neo-Daoist philosophy of the Wei-Jin period in China—and reaching perhaps its most sophisticated form in the philosophy of Nishida Kitarō within the Kyoto School—must be distinguished from emptiness in the sense of the absence of substance, which forms the basis of various philosophical discussions in Sinicized Buddhism and continues to resonate in certain epistemological theories of contemporary Chinese scholars. In this paper, I will first provide a brief introduction to these theories of knowledge, with a particular focus on the contributions of the modern Chinese philosopher Zhang Dongsun, whose work was shaped by the classical Chinese paradigm of structural interrelations on the one hand, and the principles of Sinicized Buddhism on the other. In conclusion, I will juxtapose the theoretical foundations of these epistemologies with the aforementioned con­ceptualizations of nothingness, thereby attempting to elucidate the relationship between these two seemingly related concepts.

Jezik:Angleški jezik
Ključne besede:nothingness, emptiness, Zhang Dongsun, relational structure, coherence
Vrsta gradiva:Članek v reviji
Tipologija:1.01 - Izvirni znanstveni članek
Organizacija:FF - Filozofska fakulteta
Datum objave:01.09.2025
Št. strani:Str. 163-184
Številčenje:Vol. 13, no. 3
PID:20.500.12556/RUL-178289 Povezava se odpre v novem oknu
ISSN:2232-5131
eISSN:2350-4226
DOI:https://doi.org/10.4312/as.2025.13.3.163-184 Povezava se odpre v novem oknu
COBISS.SI-ID:266260995 Povezava se odpre v novem oknu
Datum objave v RUL:22.01.2026
Število ogledov:333
Število prenosov:535
Metapodatki:XML DC-XML DC-RDF
:
Kopiraj citat
Objavi na:Bookmark and Share

Gradivo je del revije

Naslov:Asian studies
Založnik:Znanstvena založba Filozofske fakultete, Znanstvena založba Filozofske fakultete, Založba Univerze v Ljubljani
ISSN:2232-5131
COBISS.SI-ID:265206272 Povezava se odpre v novem oknu

Licence

Licenca:CC BY-SA 4.0, Creative Commons Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 4.0 Mednarodna
Povezava:http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.sl
Opis:Ta licenca Creative Commons je zelo podobna običajni licenci Priznanje avtorstva, vendar zahteva, da so materialne avtorske pravice na izpeljanih delih upravljane z enako licenco.

Sekundarni jezik

Jezik:Slovenski jezik
Naslov:Razlikovanje med praznino in ničem : primerjalna analiza na podlagi pan-strukturalne epistemologije Zhang Dongsuna
Izvleček:
Filozofska opredelitev razmerja med ničem in praznino še vedno sproža akademske raz-prave in polemike. V tem članku bom poskušala razjasniti to razmerje na primeru iz-branih kitajskih diskurzov, ki so relevantni za to temo. Pojem absolutnega niča, kakršen se je vzpostavil v neodaoistični filozofiji obdobja Wei-Jin na Kitajskem (in morda dosegel najbolj sofisticirano obliko v filozofiji Nishida Kitarōja v kjotski šoli), je treba razlikovati od praznine v smislu odsotnosti substance, ki tvori temelj različnih filozof-skih razprav v siniziranem budizmu in še vedno predstavlja metafizično osnovo neka-terih epistemoloških teorij sodobnih kitajskih teoretikov. V prispevku bom najprej na kratko predstavila dva tradicionalna temelja epistemološke teorije modernega kitajskega filozofa Zhang Dongsuna, in sicer klasični kitajski diskurz relacijske strukture na eni in budistični koncept izpraznjene strukture na drugi strani. V zaključku bom teoretske os-nove teh epistemologij postavila ob bok prej omenjenim konceptualizacijam niča in s tem poskušala razjasniti odnos med tema na videz sorodnima pojmoma.

Ključne besede:nič, praznina, Zhang Dongsun, relacijska struktura, koherenca

Projekti

Financer:ARIS - Javna agencija za znanstvenoraziskovalno in inovacijsko dejavnost Republike Slovenije
Številka projekta:P6-0243
Naslov:Azijski jeziki in kulture

Financer:ARIS - Javna agencija za znanstvenoraziskovalno in inovacijsko dejavnost Republike Slovenije
Številka projekta:J6-50208
Naslov:Novi teoretski pristopi k primerjalni transkulturni filozofiji in metoda sublacije

Podobna dela

Podobna dela v RUL:
Podobna dela v drugih slovenskih zbirkah:

Nazaj