The notions of absence, emptiness and nothingness from the Theravāda Buddhist perspective

Ditrich, Tamara (avtor)

This article discusses three important concepts of ancient Indian discourse, namely absence, nothingness and emptiness, and examines their representations in Theravāda Buddhism. Firstly, it overviews the early Indian records of the concept of absence and then focuses on the role of absence in Theravāda Buddhism. It shows how the ethical foundations of the Buddhist path to liberation from suffering are largely expressed through the absence of unethical behaviour, and how meditation practice involves the cultivation of mental states that are based on the absence of unwholesome mental factors. The article then discusses specific higher states of meditative absorption, as presented in the canonical and postcanonical Pāli sources, which include experiences of infinite space, infinite consciousness, and nothingness, the latter being articulated as the absence of anything at all. According to the Theravāda tradition, the experience of nothingness, which is perceived as complete absence, devoid of any phenomena, is not considered final liberation, because it still involves perception, feeling and other mental components and thus remains in the sphere of impermanence. Only in the state of ultimate emptiness of nibbāna (Sanskrit nirvāṇa) is complete liberation from suffering reached. The realization of nibbāna is presented as the very foundation of a deep transformation of consciousness, reflected in the partial or complete absence of fetters, defined as phenomena that bind living beings to suffering. In summary, the article shows how, in Theravāda Buddhism, absence plays the central role in the cultivation of moral virtue and meditation, including the experience of nothingness, and how the realization of the emptiness of nibbāna, regarded as the final liberation from suffering, is reflected in the concomitant ethical perfection.

• Jezik: Angleški jezik
• Ključne besede: Theravāda Buddhism, ethics, emptiness, absence, nothingness
• Vrsta gradiva: Članek v reviji
• Tipologija: 1.01 - Izvirni znanstveni članek
• Organizacija: FF - Filozofska fakulteta
• Status publikacije: Objavljeno
• Različica publikacije: Objavljena publikacija
• Datum objave: 01.01.2025
• Leto izida: 2025
• Št. strani: Str. 75-96
• Številčenje: Vol. 13 (29), iss. 2
• PID: 20.500.12556/RUL-178270
• UDK: 114:24-24
• ISSN pri članku: 2232-5131
• DOI: 10.4312/as.2025.13.2.75-96
• COBISS.SI-ID: 249984515
• Datum objave v RUL: 22.01.2026

Gradivo je del revije

• Naslov: Asian studies
• Založnik: Znanstvena založba Filozofske fakultete, Znanstvena založba Filozofske fakultete, Založba Univerze v Ljubljani
• ISSN: 2232-5131
• COBISS.SI-ID: 265206272

Licence

• Licenca: CC BY-SA 4.0, Creative Commons Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 4.0 Mednarodna
• Povezava: http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.sl
• Opis: Ta licenca Creative Commons je zelo podobna običajni licenci Priznanje avtorstva, vendar zahteva, da so materialne avtorske pravice na izpeljanih delih upravljane z enako licenco.

Sekundarni jezik

• Jezik: Slovenski jezik
• Naslov: Pojmi odsotnosti, praznine in niča z vidika theravādskega budizma

Izvleček

Članek obravnava tri pomembne koncepte staroindijskega diskurza, in sicer odsotnost, nič in praznino, ter proučuje njihove predstavitve v okviru theravādskega budizma. Na-jprej na kratko predstavi staroindijske zapise o konceptu odsotnosti, nato pa se osredotoči na vlogo odsotnosti v theravādskem budizmu. Pokaže, kako se etični temelji budistične poti do osvoboditve od trpljenja večinoma izražajo skozi odsotnost neetičnega delovanja in kako meditacijska praksa vključuje razvoj mentalnih stanj, ki temeljijo na odsotnosti škodljivih mentalnih faktorjev. Članek nato obravnava višja stanja meditativne absorp-cije, kot so predstavljena v kanoničnih in postkanoničnih virih, ki vključujejo izkušnje neskončnega prostora, neskončne zavesti in niča, pri čemer je slednji izražen kot odsot-nost česar koli. Po theravādskem izročilu izkušnja niča, ki jo dojemamo kot popolno odsotnost, brez kakršnih koli pojavov, ne velja za končno osvoboditev, saj še vedno vkl-jučuje zaznavo, občutke in druge mentalne faktorje ter tako ostaja v območju spremembe in minljivosti, medtem ko je popolna osvoboditev od trpljenja dosežena šele v stanju dokončne praznine, nibbāne (sanskrtsko nirvāṇa). Uresničitev nibbāne je predstavljena kot temelj globoke preobrazbe zavesti, ki se odraža v delni ali popolni odsotnosti vseh mentalnih faktorjev, ki živa bitja vežejo na trpljenje. Če povzamemo, članek pokaže, kako ima v theravādskem budizmu odsotnost osrednjo vlogo pri razvoju moralnih vrlin in meditaciji, vključno z izkušnjo niča, in kako se spoznanje praznine nibbāne, ki velja za končno osvoboditev od trpljenja, odraža v etični popolnosti.

• Ključne besede: theravādski budizem, etika, praznina, odsotnost, nič

Projekti

• Financer: ARIS - Javna agencija za znanstvenoraziskovalno in inovacijsko dejavnost Republike Slovenije
• Številka projekta: P6-0243
• Naslov: Azijski jeziki in kulture