Naš svet postaja vse bolj kaotičen. Pomembno je, da črpamo iz filozofskih virov, ki nam lahko pomagajo pri soočanju s prihajajočimi izzivi. Konfucijanstvo, filozofska tradicija, ki je nastala v nemirnih časih, je eden takšnih virov. Konfucianizem ni nujno pacifističen, vendar je osnovan na zavesti o blaginji drugih in družbe. Ta članek preučuje konfucijan-ski relacijski jaz, socialno ontologijo in politični pomen družine. Vodilo mu je Konfu-cijeva izjava, da se je treba, ko v svetu ni več prave poti, skriti, ter njegova trditev, da je vladanje mogoče najti v družini, in ne v službi vlade. Ko to umestimo v okvir konfucijske socialne filozofije, dobimo perspektivo, ki kaže, kako ontološka struktura odnosa med jazom in drugim ustvarja družino kot javno, in ne zasebno institucijo, ter nakazuje možne poti političnega delovanja, ko v svetu ni več prave poti.
|
