20.500.12556/RUL-187957 Cerkveno slikarstvo zgodnjega in visokega srednjega veka kot izraz različnih teoloških poudarkov krščanskega Vzhoda in Zahoda Church painting of the early and high Middle Ages as an expression of different theological emphases of the Christian East and West V zaključni seminarski nalogi so uvodoma predstavljeni temeljni poudarki in razlike med vzhodnim in zahodnim krščanstvom na področju teologije podobe. Ker se je ta doktrina oblikovala predvsem v času ikonoklastičnih kontroverz, naloga prinaša pregled ključnih zgodovinskih dogodkov in osebnosti, ki so aktivno sooblikovale takratno cerkveno doktrino na Vzhodu. Osvetljeni so tudi temelji zahodne teologije podobe ter njihova recepcija odlokov drugega nicejskega koncila, ki je razrešil ikonoklazem na Vzhodu. Osrednji del naloge obsega primerjalno analizo spomenikov stenskega slikarstva zgodnjega in visokega srednjega veka na Vzhodu in Zahodu. Prek problemsko zasnovanih primerjalnih parov se raziskava osredotoča na vprašanja kulturne izmenjave, hierarhične organizacije ikonografskih programov, funkcije in razvoja pripovednih ciklov ter umeščanja Kristusove podobe kot osrednjega poudarka sakralnega prostora. Z zaključno sintezo posameznih sklopov naloga dokazuje, da so srednjeveški ikonografski programi nosilci kompleksnih teoloških konceptov ter družbeno-političnih okoliščin, zaradi česar jih je treba prepoznavati kot zgodovinsko utemeljen in premišljen pristop k cerkveni umetnosti. This final seminar paper introduces the fundamental emphasis and distinctions between Eastern and Western Christianity in the field of the theology of the image. Since this doctrine was shaped primarily during the Iconoclastic controversies, the paper provides an overview of the key historical events and figures that actively co-created the ecclesiastical doctrine in the East. Furthermore, it illuminates the foundations of Western theology of the image and reception of the decrees of the Second Council of Nicaea, which resolved Iconoclasm in the East. The core of the paper comprises a comparative analysis of monumental wall painting monuments from the Early and High Middle Ages in both the East and the West. Through problem-oriented comparative pairs, the research focuses on questions of cultural exchange, the hierarchical organization of iconographic programs, the function and development of narrative cycles, and the placement of the image of Christ as the central focus of the sacred space. Through a final synthesis of the individual comparative sections, the paper demonstrates that medieval iconographic programs are carriers of complex theological concepts and socio-political circumstances, which is why they must be recognized as a historically grounded and deliberate approach to ecclesiastical art. Vzhod Zahod teologija podobe ikonografski program cerkveno slikarstvo East West theology of the image iconographic programme ecclesiastical painting true false false N. Kavčič Slovenski jezik Angleški jezik Diplomsko delo/naloga 2026-09-17 07:17:30 2026-09-17 07:17:35 2026-09-18 13:27:42 0000-00-00 00:00:00 2026 0 Ljubljana 0 Ljubljana 1 spletni vir (1 datoteka PDF (60 str.)) 0000-00-00 NiDoloceno NiDoloceno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 0000-00-00 1970-01-01 75.046.3:27(043.2) 629725 291629315 70928.pdf 70928.pdf 1 9D0825C84799F65B98599924B554AFCB 6f9b784e4deea806c54d1c559ef2e07e3481ef748670289e54bbe92899fd3c83 1010f7a7-b257-11f1-8bc5-0050569b8976 https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&id=247807 Filozofska fakulteta 0 0 0