20.500.12556/RUL-184058 Ritualna in družbena razsežnost nečistosti v šintoizmu diplomsko delo The ritual and social dimension of impurity in Shinto V diplomski nalogi sem raziskala pojem nečistosti (kegare) v šintoizmu ter preučila njegovo vlogo v ritualnem, religioznem in družbenem okviru skozi različna zgodovinska obdobja. Kegare označuje stanje duhovne ali simbolne onesnaženosti, ki poruši ravnovesje med človekom, naravo in božanskim ter zahteva ritualno očiščenje. V šintoizmu, kjer je čistost ključna vrednota, se stik z nečistostjo, zlasti s smrtjo, dojema kot moteč in nevaren pojav. Naloga analizira razvoj tega koncepta od mitoloških začetkov in pravnih kodifikacij do institucionaliziranih očiščevalnih obredov, kot so misogi, harae in imi. Posebna pozornost je namenjena tudi šintoističnim pogrebom, ki kljub doktrinarni nezdružljivosti s smrtjo predstavljajo izjemo in kažejo na napetost med religijskim naukom in praktičnimi potrebami skupnosti. Poleg verskega in ritualnega vidika sem v nalogi posebno pozornost namenila tudi družbenim razsežnostim koncepta kegare. Skozi zgodovinsko analizo sem pokazala, kako je bil pojem nečistosti uporabljen kot sredstvo družbene regulacije, ki je vplival na oblikovanje marginaliziranih skupin, zlasti burakuminov. Raziskava pokaže, da pojem kegare ni omejen le na verski pomen, temveč deluje tudi kot pomemben kulturni in družbeni mehanizem, preko katerega se oblikujejo pravila vedenja, razmerja med skupinami in družbene meje. This thesis explores the concept of impurity (kegare) in Shinto and examines its role within ritual, religious, and social contexts across different historical periods. Kegare refers to a state of spiritual or symbolic defilement that disrupts the balance between humans, nature, and the divine, and which requires ritual purification. In Shinto, where purity is a core value, contact with impurity, especially death, is perceived as disturbing and dangerous. The thesis analyzes the development of this concept from mythological origins and legal codifications to institutionalized purification rites such as misogi, harae, and imi. Particular attention is given to Shinto funerals, which, despite doctrinal incompatibility with death, represent a significant exception and reveal tensions between religious doctrine and communal practice. In addition to the ritual and religious dimensions, this study also addresses the social implications of kegare. Through historical analysis, it demonstrates how the notion of impurity has served as a mechanism of social regulation, influencing the marginalization of certain groups, most notably the burakumin, historically associated with "impure" occupations. The findings show that kegare is not limited to the religious sphere but also functions as a significant cultural and social mechanism that shapes behavioral norms, group boundaries, and societal hierarchies. šintoizem kegare nečistost očiščevalni obredi šintoistični pogrebi burakumini. Shinto kegare impurity purification rituals Shinto funerals burakumin true false false [H. Tompa] Slovenski jezik Angleški jezik Diplomsko delo/naloga 2026-06-25 07:45:09 2026-06-25 07:45:22 2026-07-03 14:25:53 0000-00-00 00:00:00 2025 0 Ljubljana 0 Ljubljana 38 str. 0000-00-00 Zaloznikova Objavljeno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 0000-00-00 22 616809 283602947 56225.pdf 56225.pdf 1 F41B5ACE88A030F4A10046938F1FB075 f3e1bfa0f12fc07d6eebd026345cb38b33ad384de867c3d198d74dd7c1bb4bcb fae37a95-7058-11f1-9b0d-0050569b8976 https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&id=236517 Filozofska fakulteta 0 0 0