20.500.12556/RUL-167648 The philosophical foundations of Confucianism as the common ideational heritage of East Asia Filozofski temelji konfucijanstva kot skupne idejne dediščine Vzhodne Azije Confucianism is among the elements that not only connect, but in a way, help define the East-Asian cultural sphere. Nevertheless, when approaching the study of Confucianism as such it soon shows itself to be an extremely rich and diverse, and, consequently, a hard to grasp notion that carries many tensions within itself. Confucianism can be seen in the following ways: as a tradition that for two and a half millennia has connected dif-ferent philosophical schools; as the starting point of the civil religion and the political doctrine of Confucianism; as a transmitter of a specific, cultural heritage-based system of values – a system that managed to establish itself within the narrower cultural con-text of China, but also in the wider environment. This article tries to present one of the approaches to the study of Confucianism through the use of comparative philosophy. It tries to present the philosophical foundations of Confucianism and to show an out-line of a unified Confucian ethical teaching, and then to contrast certain main elements of the Confucian tradition in China and Japan and thus the tense relationship between the universal and particular, which the tradition develops. Through such a presentation, both the strengths and weaknesses of seeing Confucianism as a unified philosophical tradition can be evaluated. Konfucijanstvo spada med elemente, ki ne le povezujejo, temveč tudi pomagajo definira-ti vzhodnoazijsko kulturno sfero. Vendar pa se ob pristopanju k študiju konfucijanstva kot takega kaj hitro pokaže, da gre za izredno bogat in raznolik, zato pa težko zajemljiv po-jem, ki v sebi nosi tudi številne napetosti: konfucijanstvo kot tradicija, ki že dve tisočletji in pol povezuje različne filozofske šole; kot izhodišče civilne religije ter politične doktrine konfucianizma; kot prenašalec specifičnega, na kulturni dediščini temelječega vrednost-nega sistema – ki se mu uspe v različnih oblikah uveljaviti tako v ožjem kulturnem okolju Kitajske kot tudi širše. Pričujoči članek skuša predstaviti enega od pristopov k študiju konfucijanstva – in sicer s pomočjo metode primerjalne filozofije. Najprej skuša pred-staviti filozofske temelje konfucijanstva ter očrtati podobo enovitega konfucijanskega etičnega nauka, nato pa s kontrastiranjem poglavitnih elementov konfucijanske tradicije na Kitajskem in Japonskem pokazati na odnos med univerzalnim in partikularnim, ki ga razvija tradicija. Tako se v članku pokažejo prednosti in pasti obravnave konfucijanstva kot opisane enotne filozofske tradicije. Confucianism East Asia Confucian ethics ethics comparative philosophy dao Vzhodna Azija konfucijanska etika konfucianizem etika primerjalna filozofija dao true false false Angleški jezik Slovenski jezik Neznano 2025-03-05 10:31:37 2025-03-05 10:31:40 2025-03-06 04:01:04 0000-00-00 00:00:00 2025 0 0 Str. 11-33 0000-00-00 Zaloznikova Objavljeno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 0000-00-00 14:221.7 227989251 217930499 The_Philosophical_Foundations.pdf The_Philosophical_Foundations.pdf 1 84EF10EF41952390DAE7F0BCC9D55E5F ff4e0b9e854e8b4adce7ca193500c23fed6cc06dbfd9793252ae286215574273 5fe27b98-f9a5-11ef-b232-0050569b8976 https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&id=200340 Filozofska fakulteta 0 0 0