<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<Gradivo ID="163544" NadgradivoID="3100" NRID="25250402" OceID="0" DomainUrl="https://repozitorij.uni-lj.si/" IzpisPolniUrl="https://repozitorij.uni-lj.si/IzpisGradiva.php?lang=slv&amp;id=163544" StOgledov="580" StPrenosov="116" StOcen="0" VsotaOcen="0" DatumIzvoza="2026-09-16 22:43:36" OcenaSkupna="0" StPodgradiv="0" StudijskiProgramEvsID="" JeIndeksirano="0" JeVecAvtorjev="0" DovoliZahtevkeZaDostop="0">
  <PID Url="http://hdl.handle.net/20.500.12556/RUL-163544">20.500.12556/RUL-163544</PID>
  <Naslov>Pomen in razsežnost dialoga pri Dostojevskem</Naslov>
  <Podnaslov></Podnaslov>
  <TujJezik_Naslov>The significance and dimension of the dialogue in Dostoevsky</TujJezik_Naslov>
  <TujJezik_Podnaslov></TujJezik_Podnaslov>
  <Opis>Dialog pri Dostojevskem ne pomeni preprostega komuniciranja, kot na splošno
to besedo razumemo danes. V sodobnem času dialog pogosto razumemo v smislu retoričnega prepričevanja, ki vedno temelji na taki ali drugačni moči in s katerim želimo drugega
prepričati v svoj prav, v svojo resnico, ki je edina prava. Kadar drugi ne sprejema/-jo te »absolutne resnice«, ki jo poseduje nekdo ali neka skupina, je le še majhen korak do vsiljevanja
te resnice, ki v sebi vedno nosi moment nasilja in posledično pomeni degradacijo človekovega dostojanstva in osebne svobode.
V prispevku sta preko fenomenološko-hermenevtične in analitično-sintezne metode predstavljena pomen in razumevanje dialoga v delih Dostojevskega. Dostojevski odpira novo
razsežnost razumevanja dialoga, ki je v konstitutivni navezavi biti z razumevanjem svobode,
ljubezni, identitete, lepote, vere in smisla. »Biti« (lat. existere) pri Dostojevskem pomeni »biti
v dialogu«. Dialog ima v tem smislu sidrišče na ontološki ravni in spada v red ljubezni (ordo
amoris). Ljubezen pa ni neko trenutno razpoloženje ali čustveni zanos, temveč je osnovni princip eksistence, delovanja in življenja. Tako razumljena je ljubezen vrhunec dialoga.
Paradigma dialoga pri Dostojevskem tako predstavlja modus operandi univerzalnega dialoga. Nedvomno je ključni pojem, ki bo v temelju zaznamoval skupno prihodnost človeštva
in zemlje, prav »dialog«.
Odnos do Judov je pri Dostojevskem izrazito ambivalenten. To pravzaprav ne preseneča,
saj je ambivalentnost zapisana v sam gen Dostojevskega in njegovega dela. Ambivalentnost
kompleksnega »judovskega vprašanja« se pri pisatelju rešuje na pristno dialoški ravni, katere
konstitutivni element je dejavna ljubezen.</Opis>
  <TujJezik_Opis>Dialogue in Dostoevsky does not mean simple communication, as we generally
understand this notion today. In modern times, we often understand dialogue in the sense
of rhetorical persuasion, which is always based on one or another power and with which
we want to convince others of our right, our truth as the only one correct. When others
do not accept this »absolute truth« possessed by someone or a group, we are a step away
from imposing this truth, which always includes the threat of force and consequently means
a degradation of human dignity and personal freedom. The article presents the meaning and understanding of dialogue in Dostoevsky&#039;s works
through the phenomenological-hermeneutic and analytical-synthetic methods. Dostoevsky
opens a new dimension to the understanding of dialogue, which is in constitutive connection
to be by understanding freedom, love, identity, beauty, faith, and meaning. »To be« (lat. existere) in Dostoevsky means »to be in dialogue«. In this sense, dialogue has an anchor at the
ontological level and belongs to order of love (ordo amoris). But love is not some current
mood or some emotional ecstasy, it is the basic principle of existence, action and life. In this
context, love is the culmination of dialogue. The paradigm of dialogue in Dostoevsky thus
represents the modus operandi of universal dialogue. Undoubtedly, the key concept that will
fundamentally mark the common future of humanity and the earth is precisely »dialogue«.
Dostoevsky&#039;s attitude towards Jews is markedly ambivalent. This isn’t really surprising, since
ambivalence is written into the very DNA of Dostoevsky and his work. The writer resolves the
ambivalence of the complex »Jewish question« on a genuinely dialogical level, the constitutive
element of which is active love.</TujJezik_Opis>
  <KljucneBesede>
    <Beseda>dialog</Beseda>
    <Beseda>svoboda</Beseda>
    <Beseda>smisel</Beseda>
    <Beseda>ljubezen</Beseda>
    <Beseda>judovstvo</Beseda>
  </KljucneBesede>
  <TujJezik_KljucneBesede>
    <Beseda>dialogue</Beseda>
    <Beseda>freedom</Beseda>
    <Beseda>meaning</Beseda>
    <Beseda>love</Beseda>
    <Beseda>Judaism</Beseda>
  </TujJezik_KljucneBesede>
  <Potrjeno>true</Potrjeno>
  <JeZaklenjeno>false</JeZaklenjeno>
  <JeRecenzirano>true</JeRecenzirano>
  <Zaloznik></Zaloznik>
  <Izvor></Izvor>
  <Jezik ID="1060" ISO639-3="slv">Slovenski jezik</Jezik>
  <TujJezik ID="1033" ISO639-3="eng">Angleški jezik</TujJezik>
  <Povezave></Povezave>
  <Pokrivanje></Pokrivanje>
  <CasovnoPokritje></CasovnoPokritje>
  <AvtorskePravice></AvtorskePravice>
  <VrstaGradiva ID="dk_c" DRIVER="info:eu-repo/semantics/article">Članek v reviji</VrstaGradiva>
  <DatumVstavljanja>2024-10-08 12:24:48</DatumVstavljanja>
  <DatumObjave>2024-10-08 12:24:49</DatumObjave>
  <DatumSpremembe>2024-10-10 03:44:36</DatumSpremembe>
  <DatumTrajnegaHranjenja>0000-00-00 00:00:00</DatumTrajnegaHranjenja>
  <LetoIzida>2021</LetoIzida>
  <LetoIzidaDo>0</LetoIzidaDo>
  <KrajIzida></KrajIzida>
  <LetoIzvedbe>0</LetoIzvedbe>
  <KrajIzvedbe></KrajIzvedbe>
  <Opomba></Opomba>
  <StStrani>Str. 33-46</StStrani>
  <StevilcenjeNivo1>št. 2</StevilcenjeNivo1>
  <StevilcenjeNivo2>Letn. 76</StevilcenjeNivo2>
  <Kronologija>2021</Kronologija>
  <Patent_Stevilka></Patent_Stevilka>
  <Patent_DatumVeljavnosti>0000-00-00</Patent_DatumVeljavnosti>
  <VerzijaDokumenta>Zaloznikova</VerzijaDokumenta>
  <StatusObjaveDrugje>Objavljeno</StatusObjaveDrugje>
  <VrstaStroskaObjave>NiDoloceno</VrstaStroskaObjave>
  <DatumPoslanoVRecenzijo>0000-00-00</DatumPoslanoVRecenzijo>
  <DatumSprejetjaClanka>0000-00-00</DatumSprejetjaClanka>
  <DatumObjaveClanka>2021-01-01</DatumObjaveClanka>
  <Licence>
    <Licenca ID="6" Kratica="CC BY 4.0" Naziv="Creative Commons Priznanje avtorstva 4.0 Mednarodna" URL="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.sl" Logo="by.png" LogoPolniUrl="https://repozitorij.uni-lj.si/teme/rulDev/img/licence/by.png" DatumZacetkaLicenciranja="" VezanoNa="" VezanoNaAng="" Besedilo="" BesediloAng=""></Licenca>
  </Licence>
  <EmbargoDo></EmbargoDo>
  <VrstaEmbarga ID="1" Naziv="Takojšnja javna objava" OpenAIREDostop="openAccess"></VrstaEmbarga>
  <Osebe>
    <Oseba ID="57070" Ime="Sebastjan" Priimek="Kristovič" AltIme="Sebastijan Kristovič" VlogaID="70" VlogaNaziv="Avtor" ConorID="134338147" Afiliacija="" ArrsID="36683" ORCID=""></Oseba>
    <Oseba ID="49528" Ime="Urša" Priimek="Zabukovec" AltIme="Urška Zabukovec; Ursha Zabukovec" VlogaID="70" VlogaNaziv="Avtor" ConorID="50141795" Afiliacija="" ArrsID="" ORCID=""></Oseba>
  </Osebe>
  <Identifikatorji>
    <Identifikator ID="4" Sifra="UDK" Naziv="UDK" URL="">821.161.1Dostoevskij F. M.:2-67</Identifikator>
    <Identifikator ID="9" Sifra="ISSN-clanka" Naziv="ISSN pri članku" URL="">2335-4127</Identifikator>
    <Identifikator ID="15" Sifra="DOI" Naziv="DOI" URL="http://dx.doi.org/10.34291/Edinost/76/02/Kristovic">10.34291/Edinost/76/02/Kristovic</Identifikator>
    <Identifikator ID="3" Sifra="CobissID" Naziv="COBISS_ID" URL="https://plus.cobiss.net/cobiss/si/sl/bib/88523779">88523779</Identifikator>
  </Identifikatorji>
  <Datoteke>
    <Datoteka ID="193319" DatotekaNRID="13945585" NamenDatotekeID="2" NamenDatoteke="Predstavitvena datoteka" FormatDatotekeID="2" FormatDatoteke=".pdf" MIME="application/pdf" IkonaFormata="pdf.png" IkonaFormataPolniUrl="https://repozitorij.uni-lj.si/teme/rulDev/img/fileTypes/pdf.png" VelikostDatoteke="200159" VelikostDatotekeKratko="195,47 KB" DatumVstavljanja="2024-10-08 12:24:49" JeZbrisana="false" JeJavnoVidna="true" JeIndeksirana="true" JeVidno="true" VidnoOd="01.01.1970" Zaporedje="0">
      <Naziv>Kristovic.pdf</Naziv>
      <OrgNaziv>Kristovic.pdf</OrgNaziv>
      <URL></URL>
      <Opis></Opis>
      <OpisTujJezik></OpisTujJezik>
      <UrlObdelave></UrlObdelave>
      <FrekvencaAzuriranjaID>1</FrekvencaAzuriranjaID>
      <Verzija></Verzija>
      <MD5>95711877DFEC0A2D4DEBE7E26F9144C8</MD5>
      <SHA256>2b36176a00b28cbf92a40e11ce92a8ca0b5a56ea78af8d23dbfa13dd1a3a9b00</SHA256>
      <UUID>5f1194b4-855f-11ef-b232-0050569b8976</UUID>
      <PID></PID>
      <PrenosPolniUrl>https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&amp;id=193319</PrenosPolniUrl>
      <Vsebine>
        <Vsebina TipVsebine="GoloBesedilo" JezikID="1060" Oznaka="" Dolzina="34764"></Vsebina>
      </Vsebine>
    </Datoteka>
    <Datoteka ID="193332" DatotekaNRID="0" NamenDatotekeID="5" NamenDatoteke="Izvorni URL" FormatDatotekeID="56" FormatDatoteke="URL" MIME="text/url" IkonaFormata="url.png" IkonaFormataPolniUrl="https://repozitorij.uni-lj.si/teme/rulDev/img/fileTypes/url.png" VelikostDatoteke="0" VelikostDatotekeKratko="0,00 KB" DatumVstavljanja="2024-10-08 13:13:09" JeZbrisana="false" JeJavnoVidna="true" JeIndeksirana="false" JeVidno="true" VidnoOd="01.01.1970" Zaporedje="2">
      <Naziv></Naziv>
      <OrgNaziv></OrgNaziv>
      <URL>https://www.teof.uni-lj.si/zaloznistvo/edinost-in-dialog/edinost-in-dialog-76-2021-2</URL>
      <Opis></Opis>
      <OpisTujJezik></OpisTujJezik>
      <UrlObdelave></UrlObdelave>
      <FrekvencaAzuriranjaID>0</FrekvencaAzuriranjaID>
      <Verzija></Verzija>
      <MD5></MD5>
      <SHA256></SHA256>
      <UUID>1fcf73a2-8566-11ef-b232-0050569b8976</UUID>
      <PID></PID>
      <PrenosPolniUrl>https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&amp;id=193332</PrenosPolniUrl>
      <Vsebine>
      </Vsebine>
    </Datoteka>
  </Datoteke>
  <Organizacije>
    <Organizacija OrganizacijaID="22" Kratica="TEOF" ZavodEvsID="0000076" Logo="" LogoPolniUrl="https://repozitorij.uni-lj.si/teme/rulDev/img/logo/">Teološka fakulteta </Organizacija>
  </Organizacije>
  <OrganizacijeVira>
  </OrganizacijeVira>
  <MetodeZbiranjaPodatkov>
  </MetodeZbiranjaPodatkov>
  <TipologijaDela ID="1.01" Koda="1.01" Naziv="Izvirni znanstveni članek" SchemaOrg="Article"></TipologijaDela>
  <Podgradiva>
    <Potomci>
    </Potomci>
    <Starsi>
      <Gradivo ID="185300" NRID="28984954" Zaporedje="85" JeZaklenjeno="false" JePotrjeno="true">Edinost in dialog</Gradivo>
    </Starsi>
  </Podgradiva>
  <Ostalo>
    <StIrodsDatotek>0</StIrodsDatotek>
    <StDatotekPodTrajnimEmbargom>0</StDatotekPodTrajnimEmbargom>
    <StDatotekZOmejenimDostopom>0</StDatotekZOmejenimDostopom>
  </Ostalo>
</Gradivo>
