20.500.12556/RUL-141259 Posmrtno življenje v spominih, od prazgodovine do kibernetskega prostora / Tudi mrtvi se lahko nasmehnejo The afterlife in memories, from prehistory to cyberspace / Even the dead can smile V teoretičnem delu magistrskega dela se osredotočam na realnost smrti, človekovo edinstveno razumevanje smrti in nezmožnost, da jo sprejme kot konec. Z evolucijskega, psihološkega in filozofskega vidika poskušam pojasniti, zakaj obstajajo umetni neutilitarni predmeti in kako so povezani s človekovo željo po nesmrtnosti. Materialna zapuščina lahko preživi človekovo biološko smrt in tako omogoči posameznikom, da še naprej živijo na kulturni ravni kot materializirani umetni spomini v mislih živih tolmačev. Ljudje doživljamo realnost na dualističen način duha in telesa, kar je verjetno evolucijska prilagoditev. Za razlago uporabljam terminologijo Viléma Flusserja. Človeka razglaša za žival, a tudi za super žival. Žival ohranja kolektivni obstoj s spolnim razmnoževanjem in prenosom genov, medtem ko super žival (posameznik) nadaljuje svoj obstoj na simbolni, narativni ravni. V svoji analizi umetnih spominov ločim med klasičnimi in elektronskimi memorializacijskimi mediji. Najprej se osredotočam na statične medije, kot so nagrobniki, spomeniki, posmrtne maske, slike in analogne fotografije. Nato se osredotočim na elektronske analogne in digitalne medije, kot so filmski trakovi, kasete, računalniki in internet. Poglavje zaključim s predpostavko, da se v sedanjem digitalnem obdobju naša starodavna materialna kultura preoblikuje v novo kibermaterialno. Potem se osredotočam na entropijo in razpad umetnih spominov, pri čemer ločim med okoljskimi in družbenimi vzroki. V kasnejših poglavjih raziskujem zgodovino Pulja v času vladavine Avstro-Ogrske in Italije ter opisujem, kako so korenite demografske spremembe po drugi svetovni vojni vplivale na kolektivni spomin in urbano identiteto meščanov. Diplomsko delo zaključujem s predstavitvijo projekta Tudi mrtvi se lahko nasmehnejo. In the theoretical part of my master's thesis I focus on the reality of death, specifically man's unique understanding of it and inability to accept it as the end of one’s individual self. From an evolutionary, psychological and philosophical point of view, I try to explain reasons for the existence of non-utilitarian objects and how they relate to man's desire to achieve immortality. The material legacy can outlive one's biological death and thus allow individuals to continue living on a cultural level as materialised artificial memories in the minds of the living interpreters. Humans experience the reality in a dualistic mind-body manner, which is probably an evolutionary adaptation. To explain this apparent dualism, I mostly use Vilém Flusser's terminology. Flusser proclaims man to be an animal but also a super animal. An animal continues to exist through sexual intercourse, while a super animal (individual) continues its existence on a symbolic narrative level. In my analysis of artificial memories, I make a distinction between classical and electronic media of memorialisation. First, I focus on static media such as tombstones, monuments, death masks, paintings, and analog photographs. Then I discuss electronic analog and digital media such as film tapes, cassettes, computers and the internet. I conclude the chapter with the notion that in the current digital era, our ancient material culture is being transformed into a new cyber-material one. After that, I focus on entropy and decay of artificial memories, while making a distinction between environmental and social causes. In the later chapters, I explore the history of Pula during the Austro-Hungarian and Italian rule, and how the radical demographic shift in the aftermath of the Second World War affected collective memory and urban identity of the city. I finalise the thesis by presenting the project Even the Dead Can Smile. video animacija in novi mediji umetni spomini posmrtno življenje postutilitarizem individualizem kartezijanski dualizem entropija umetnost kot strategija preživetja minljivost vrednost magistrska naloga video animation and new media artificial memories afterlife post-utilitarianism individualism cartesian dualism entropy art as a survival strategy transience value ma thesis true false false Slovenski jezik Angleški jezik Magistrsko delo/naloga 2022-09-27 09:00:03 2022-09-27 09:00:17 2023-02-16 03:41:10 0000-00-00 00:00:00 2022 0 0 0000-00-00 NiDoloceno NiDoloceno NiDoloceno 0000-00-00 0000-00-00 0000-00-00 1970-01-01 25885 The_afterlife_in_memories.pdf The_afterlife_in_memories.pdf Magistrsko delo 1 FBE832AC3D49C8AAD0A7BDE9E45EB7CA 890cb4d26f1b1d32566856edee12de653150a4a7f9e699f3acc97ef166aa2039 c50f188b-ad18-11ed-9c94-00155dcfd717 https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&id=166605 3087.mp4 3087.mp4 1 C1EC69AD21243D3C1C43DDA9568FB154 38d31da9e4c0c3eb27d840566745143fc6ba5ad381ce26fd7dd977f50e49686f 0e9feafc-3e32-11ed-9c94-00155dcfd717 https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&id=162229 bozidar_sekulic_tudi_mrtvi_se_lahko_nasmehnejo_2022.mp4 bozidar_sekulic_tudi_mrtvi_se_lahko_nasmehnejo_2022.mp4 Animirani film 1 14CC592741AAABB6CCC1599E8461B444 1cf0b891c133d0b63905a7d879e86e99b62c6b8bbdee9b566f5c9ce0e539e223 eff97662-9589-11ed-9c94-00155dcfd717 https://repozitorij.uni-lj.si/Dokument.php?lang=slv&id=165886 Akademija za likovno umetnost in oblikovanje 0 0 0