<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Filozofska vzgoja v Plotinovi šoli</dc:title><dc:creator>Weiss,	Sonja	(Avtor)
	</dc:creator><dc:subject>samospoznanje</dc:subject><dc:subject>recepcija antične filozofije</dc:subject><dc:subject>neoplatonizem</dc:subject><dc:subject>Plotin iz Likopolisa</dc:subject><dc:subject>Pierre Hadot</dc:subject><dc:subject>mistika</dc:subject><dc:subject>filozofski sistemi</dc:subject><dc:subject>recepcija umetnosti</dc:subject><dc:subject>antična književnost</dc:subject><dc:description>Prispevek se osredotoča na nekatere teme Plotinove filozofije, ki jih je v kontekstu razumevanja antične filozofije kot načina življenja mogoče oziroma jih je, kot meni Pierre Hadot, treba razumeti kot podlago za duhovne vaje, s katerimi filozof preobrazi svoje življenje in osebnost. Branje Plotinovih traktatov nam ponuja kar nekaj pri­ložnosti za opazovanje različnih načinov doseganja končnega cilja, ki je v Plotinovem primeru nenehna prisotnost v umskem svetu in, če lahko naredimo še zadnji korak, mistično izkustvo Enega. Pos­tavljanje splošno sprejetih resnic pod vprašaj, nenehno preseganje čutnega sveta, krepitev duše s krepostjo, da ostaja nedovzetna za zunanje vplive, predvsem pa nenehna duhovna zbranost – vse to so izzivi poznoantičnemu modrecu, ki je obenem del človeške družbe, odgovoren zase in za druge.</dc:description><dc:publisher>Založba Univerze v Ljubljani</dc:publisher><dc:date>2026</dc:date><dc:date>2026-08-24 13:44:27</dc:date><dc:type>Članek v reviji</dc:type><dc:identifier>185953</dc:identifier><dc:identifier>UDK: 821.124+821.14</dc:identifier><dc:identifier>ISSN pri članku: 2670-6210</dc:identifier><dc:identifier>DOI: 10.4312/clotho.8.1.135-153</dc:identifier><dc:identifier>COBISS_ID: 288236547</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
