Vladavina prava v filozofiji objektivizmaSavić, Marko (Avtor) Cerar, Miro (Mentor) vladavina pravaobjektivizemAyn Randpravice posameznikaliberalizemfilozofija pravaminarhizemdelitev oblastiTa magistrska naloga obravnava pojem vladavine prava znotraj objektivistične filozofije. Čeprav objektivizem poudarja teme, ki so relevantne za pravno znanost (kot so omejitve državne moči in posameznikove pravice), njegove posledice za vladavino prava v sodobni pravni filozofiji niso bile deležne velike pozornosti. Cilj magistrskega dela je rekonstruirati objektivistično pojmovanje vladavine prava s preučevanjem primarnih filozofskih virov in njihovo umestitvijo v splošne pravne razprave. V nalogi je zavzeto stališče, da objektivizem zavzema posebno mesto v pravni filozofiji, saj zavrača tako pravni formalizem kot moralizirano sodno diskrecijo. Pravne omejitve države utemeljuje v celovitem filozofskem sistemu, kjer so politične in pravne ideje zasnovane na zaključkih metafizike, epistemologije in etike. Pravice posameznika se obravnavajo kot moralna načela, ki predhodijo pozitivnemu pravu, in ne kot pravni konstrukti, pravna država pa se obravnava kot institucionalni mehanizem, prek katerega se iz družbe sistematično izključuje arbitrarna sila. Delo umešča to idejo v klasično liberalno tradicijo s primerjalno analizo filozofije Johna Lockea, Friedricha Hayeka in Roberta Nozicka ter opredeljuje podobnosti in razlike med njimi. Ugotovljeno je, da objektivistični model sicer ponuja solidno notranjo koherenco in jasno moralno podlago za pravne institucije, vendar se sooča tudi z nekaterimi nerešenimi nasprotji, zlasti glede izrednih pooblastil države in prostovoljnega financiranja vlade.M. Savić20262026-06-19 09:02:07Magistrsko delo/naloga183819UDK: 340.12:342.5(043.2)VisID: 138403COBISS_ID: 284522243sl