<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Imaginarij podrobnosti</dc:title><dc:creator>Okorn,	Lev Ambrož	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Čerče,	Ksenija	(Mentor)
	</dc:creator><dc:creator>Benčin,	Rok	(Komentor)
	</dc:creator><dc:subject>slikarstvo</dc:subject><dc:subject>imaginarij</dc:subject><dc:subject>podrobnost</dc:subject><dc:subject>opredmetenje</dc:subject><dc:subject>pogled</dc:subject><dc:subject>predmet</dc:subject><dc:subject>humanizem</dc:subject><dc:subject>upodobitev</dc:subject><dc:subject>travma</dc:subject><dc:subject>diplomska naloga</dc:subject><dc:description>V diplomski nalogi se ukvarjam z vprašanjem, od kod umetniško delo prejema ontološki pomen. Vprašanje razširim na širši pomen imaginarija, zgrajenega iz umetniških podob, in njegove moralne implikacije ter na vprašanje vloge umetniškega dela v sodobni družbi. Skozi analizo Heideggerjeve filozofije opredelim razmerje med predmetno in subjektivno stvarnostjo umetniškega dela, ki ga z interpretacijo Borisa Groysa razširim na širši družbeni pogled. Delo se sooči tudi z mejami imaginarija in se sprašuje o možnosti preloma med imaginarijem in objektom, analizirani skozi teorijo Georgesa Didija-Hubermana in Hala Forsterja. Interpretacija in ugotovitve v besedilu so dopolnjene z umetniškimi deli, ki so nastajala vzporedno s teorijo.</dc:description><dc:date>2026</dc:date><dc:date>2026-06-17 09:00:06</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>183673</dc:identifier><dc:identifier>VisID: 38189</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
