<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Mobilizacija čutov skozi filmsko podobo</dc:title><dc:creator>Petrič,	Karin	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Tanšek,	Simon	(Mentor)
	</dc:creator><dc:creator>Krajnc,	Maja	(Komentor)
	</dc:creator><dc:subject>Čutna zaznava</dc:subject><dc:subject>telo</dc:subject><dc:subject>podoba-čas</dc:subject><dc:subject>haptična vizualnost</dc:subject><dc:subject>reprezentacija nasilja</dc:subject><dc:subject>filmska forma</dc:subject><dc:subject>vojaško-zabavni kompleks</dc:subject><dc:subject>režimi zaznave.</dc:subject><dc:description>Magistrsko delo obravnava razmerje med filmsko podobo in telesno zaznavo v kontekstu politične organizacije čutnosti v sodobnem medijskem okolju. Izhaja iz predpostavke, da zaznava ni nevtralna niti zgolj individualna, temveč je zgodovinsko, družbeno in politično oblikovana, ter da množični mediji in filmska industrija pomembno prispevajo k normalizaciji nasilja, selektivni empatiji in zaznavni otopelosti. 
Teoretski del se opira na fenomenološko razumevanje telesa (Drew Leder), teorije odtujenosti (Karl Marx, Laura U. Marks, Susan Buck-Morss), kritiko reprezentacije nasilja (Susan Sontag, Hannah Arendt, Michael Haneke), Deleuzovo teorijo podobe-časa, koncept haptične vizualnosti Laure U. Marks ter filozofijo tehnične podobe (Walter Benjamin, Vilém Flusser). Poseben poudarek je namenjen razpadu čutno-gibalne sheme, ki omogoči vznik podobe-časa in drugačen način zaznave, v katerem je telo neposredno aktivirano za soustvarjanje neklišejske podobe. Raziskava se navezuje tudi na razumevanje filma kot prostora pripadnosti in skupne izkušnje sveta (Adam Szymanski). 
V praktičnem delu so teoretski koncepti aplicirani na formalno analizo filmov Oddaljeni glasovi, tihožitja (1988) in Sanje in tišina (2012). Analiza pokaže, da določene filmske forme prekinejo avtomatizirane režime gledanja in s tem aktivirajo čute. Film se tako izkaže za prostor utelešene zaznave in kot potencialni medij odpora proti instrumentalizaciji podob, zaznavni otopelosti ter normalizaciji nasilja.</dc:description><dc:date>2026</dc:date><dc:date>2026-03-26 09:00:11</dc:date><dc:type>Magistrsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>181148</dc:identifier><dc:identifier>VisID: 13722</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
