<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Staroverec sem jaz, staroverec si ti, staroverci smo mi vsi: Kdo so bili staroverci in katere lastnosti njihove literarne zapuščine se prekrivajo s sočasno slovensko literarno zapuščino</dc:title><dc:creator>Zabav,	Marko	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Bjelčevič,	Aleksander	(Mentor)
	</dc:creator><dc:subject>Slovenci</dc:subject><dc:subject>Zahodna Slovenija</dc:subject><dc:subject>Posočje</dc:subject><dc:subject>slovensko ljudsko izročilo</dc:subject><dc:subject>slovansko ljudsko izročilo</dc:subject><dc:subject>religija</dc:subject><dc:subject>pripoved</dc:subject><dc:subject>ljudsko izročilo</dc:subject><dc:subject>Pavel Medvešček-Klančar</dc:subject><dc:description>Staroverstvo je bilo oblika slovanskega verovanja, ki se je razvila v Zahodni Sloveniji, predvsem v Posočju. Prepoznavno je zaradi svojega izročila v obliki pripovedi, ki ga je zbral Pavel Medvešček - Klančar. Sočasno je na območju Zahodne Slovenije nastajalo tudi ljudsko slovstvo, ki ni razumljeno kot religija. V svoji diplomski nalogi sem primerjal obe izročili in predstavil motive, ki se pojavljajo v obojih. Zabeležil sem tudi razlike, ki motive v izročilih ločijo.</dc:description><dc:publisher>[M. Zabav]</dc:publisher><dc:date>2023</dc:date><dc:date>2023-10-07 07:46:02</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>151475</dc:identifier><dc:identifier>UDK: 398(497.473)</dc:identifier><dc:identifier>VisID: 535467</dc:identifier><dc:identifier>COBISS_ID: 174757123</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
