<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Svoboda v Ajshilovem Vklenjenem Prometeju in Shelleyjevem Osvobojenem Prometeju</dc:title><dc:creator>Jamnik,	Neža	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Snoj,	Vid	(Mentor)
	</dc:creator><dc:subject>grška dramatika</dc:subject><dc:subject>Ajshil</dc:subject><dc:subject>literarni miti</dc:subject><dc:subject>Prometej</dc:subject><dc:subject>romantika</dc:subject><dc:subject>Percy Bysshe Shelley</dc:subject><dc:description>V diplomskem delu se osredotočam na Ajshilovo in Shelleyjevo obravnavo mita o Prometeju.
Oba avtorja sta se naslonila na vklenjenega Prometeja na najvišjem vrhu Kavkaza in pri tem
izpustila pripoved o razlogih za njegovo kazen, ki jo je v delih Teogonija in Dela in dnevi
podal pesnik Heziod iz 7. stoletja pred našim štetjem. Razlog za Prometejevo kazen sta
neenakost pri delitvi žrtvenih deležev v Mekoni in kraja ognja za ljudi. Vklenjeni Prometej
(datum nastanka ni znan) in Osvobojeni Prometej (1820) pa se kljub številnim
intertekstualnim navezavam med seboj precej razlikujeta.
Uvodoma za lažje razumevanje literarnozgodovinskega konteksta na kratko predstavim
bistvene značilnosti antične grške in romantične književnosti. Sprva se osredotočam na
obravnavo Ajshilove tragedije. Ukvarjam se z vprašanjem Ajshilovega avtorstva, nekaterimi
pomembnejšimi vsebinskimi elementi njegove tragedije in recepcijo mita pri grškem pesniku
Heziodu. V nadaljevanju utemeljujem, zakaj je romantika po mnenju številnih literarnih
teoretikov najpomembnejša za predelavo mita o Prometeju. Sledi primerjava dramskih
zgradb in konflikta. Pri tem se opiram na Aristotelovo definicijo tragedije in Heglovo teorijo
o tragiški spravi. V poglavju o karakterizaciji naslovnega junaka predstavim slednjega najprej
prek tipa prevaranta, nato prek kulturnega heroja in nazadnje še prek ljubečega subjekta, ki se
je uveljavil na prehodu iz 18. v 19. stoletje.
Glavni namen diplomskega dela je s primerjavo literarnih del ugotoviti, ali je Zevsovo
ravnanje do Prometeja upravičeno. Primarno izhajam iz konteksta etike in morale,
družbenopolitičnih okoliščin ter pojma svobode v stari Grčiji in romantiki.</dc:description><dc:date>2023</dc:date><dc:date>2023-09-23 07:46:44</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>150794</dc:identifier><dc:identifier>VisID: 532641</dc:identifier><dc:identifier>COBISS_ID: 167603971</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
