<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Grki in zoroastrizem</dc:title><dc:creator>Brundič,	Matic	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Cedilnik,	Alenka	(Mentor)
	</dc:creator><dc:subject>Zoroaster</dc:subject><dc:subject>zoroastrizem</dc:subject><dc:subject>Grki</dc:subject><dc:subject>ahemenidska dinastija</dc:subject><dc:subject>Perzija</dc:subject><dc:subject>Ahura Mazda.</dc:subject><dc:description>Zoroastrizem je verstvo, vendar kakšno? Koliko je staro; kakšne so zapovedi, če jih sploh ima; ali danes še živijo pripadniki veroizpovedi ali so še le stvar preteklosti? To je bilo le nekaj vprašanj, na katera sem želel odgovor in posledično sem si to tematiko tudi izbral kot stvar diplomske naloge. Sprva se naslov morda zdi zavajajoč, glede na to, da je zelo veliko pozornosti namenjene zgodovini in vsebini samega verstva, vendar, kot postane kmalu razvidno, je bila to za boljše razumevanje celotne naloge neizogibna nuja. V slednji sem poleg temeljev veroizpovedi in bogoslužja tudi na kratko predstavil: čas pred rojstvom preroka Zoroastra, preroka samega, stanje zoroastrizma danes in v času ahemenidskih kraljev Perzije; seveda tudi samo versko pripadnost kraljev ter kako so verstvo dojemali antični Grki. Pri predstavitvi verstva skozi oči antičnih Grkov sem se zanašal na pričevanja antičnih avtorjev, ki so bili z verstvom seznanjeni; ta pričevanja so vključena pri posameznih odstavkih v obliki citatov.</dc:description><dc:publisher>[M. Brundič]</dc:publisher><dc:date>2021</dc:date><dc:date>2021-09-21 07:45:02</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>130988</dc:identifier><dc:identifier>UDK: 94(3)</dc:identifier><dc:identifier>VisID: 482697</dc:identifier><dc:identifier>COBISS_ID: 78761475</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
