Metafizično zloSekulič, Tina (Avtor) Strahovnik, Vojko (Mentor) Hannah Arendtzloradikalno zlobanalno zloEichmannV tej diplomski nalogi bomo skušali prikazati, kako razumeti zlo, ki se dogaja v svetu in kako sploh sprejeti njegov obstoj. Pogledali bomo, kako se je z vprašanjem zla soočala Hannah Arendt. Zlo, o katerem govori, je utelešeno v totalitarnih režimih in ga neposredno ne naslavlja skozi religiozne ali teološke opise greha in zla. Kljub temu se, kot bomo skušali pokazati, mnogokrat približa misli Avrelija Avguština in njegovemu pojmovanju zla kot »privatio boni«. Vprašali se bomo, kako je od opredelitve zla kot radikalnega prešla na banalno zlo, kaj jo je do tega privedlo in koliko je na to vplivalo njeno razumevanje Avguština in njegove metafizične konstrukcije zla v odnosu do dobrega. Zakaj je do sojenja Adolfu Eichmannu govorila o radikalnem zlu, ki je z vsemi svojimi vmesnimi stopnjami pripeljalo do holokavsta, po sojenju pa o banalnem zlu, ki je na prvi pogled popolno nasprotje koncepta radikalnega zla. Skozi branje Hannah Arendt bomo pokazali, da nas večkrat ogrožajo tisti, ki so brezbrižni, šibki, zavedeni v svojih dejanjih, kot tisti z resnično zlobnimi nameni. S poročilom o sojenju je Arendtova izzvala moralne in sodne koncepte, ki so oblikovali sodišča za vojne zločine. Presojati zlo na zastarelih konceptih individualne odgovornosti, osebne integritete in individualnih namenov se ji je zdelo nevarno, predvsem za to, ker se je s tem izognilo temeljnim filozofskim vprašanjem, ki jih je holokavst zastavljal. Nujno je bilo premisliti naše razumevanje tega, kako je moralno zavest posameznika tako lahko vpeti v moralne spremembe v družbi.20212021-09-10 07:45:02Diplomsko delo/naloga129992VisID: 480746sl