<?xml version="1.0"?>
<metadata xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><dc:title>Šola kot ideološki aparat države</dc:title><dc:creator>Jurančič,	Klementina	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Dolar Bahovec,	Eva	(Mentor)
	</dc:creator><dc:subject>šola</dc:subject><dc:subject>ideološki aparati države</dc:subject><dc:subject>disciplina panoptizem</dc:subject><dc:subject>norma</dc:subject><dc:description>Diplomsko delo obravnava šolo kot vodilni ideološki aparat države. V prvem delu sem se posvetila razlagi ideoloških aparatov države nasploh: kaj sploh so ideološki aparati države, kako poteka reprodukcija teh, kako je šola dobila naziv vodilnega ideološkega aparata države in podobno. Prvi del v celoti izhaja iz dela Louisa Althusserja, ki se posveča temi na zelo sistematičen način. Iz nujnosti obnavljanja produkcijskih sredstev za potrebe same produkcije postopoma izpelje tudi potrebo po ohranjanju in reproduciranju delovne sile in pogojev, ki so nujni za produkcijo kompetentne delovne sile. Na tej točki vpeljem Foucaultov pojem discipline, kot ga opredeli v delu Nadzorovanje in kaznovanje;  »Disciplina »izdeluje« posameznike; je posebna tehnika oblasti, ki si posameznika hkrati jemlje za predmet in za orodje pri svojem izvrševanju.« (Foucault, 1984: 170) … V tem primeru subjekt ne stoji nasproti oblasti, marveč disciplina iz njega preprosto zgradi »krotko telo«, ki se ni možno upirati. (Foucault, 2008: 140-141) Ne le da se ni zmožno upirati, ampak se sploh ne želi upirati, saj se subjekti z oblastjo, ki jih je proizvedla, skladajo. Foucault je opisoval idealen način discipliniranja vojakov, ki se iz 17. v 18. stoletje ključno spremeni. V 18. stoletju je idealen vojak predstavljen kot izdelek. Ta način oblikovanja krotkih teles pa lahko z lahkoto prenesemo na učence v šolah. Za boljše razumevanje samega razvoja mladine in oblikovanja izobraževalnih institucij pa mi je v pomoč bilo Gillisovo delo Mladina in zgodovina, v katerem se s pomočjo statistike skozi čas in prostor pomika proti sodobnosti s primerjavo različnih kultur in navad mladih individuumov.</dc:description><dc:date>2020</dc:date><dc:date>2020-09-03 07:15:35</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>119086</dc:identifier><dc:identifier>VisID: 458332</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></metadata>
