<?xml version="1.0"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><rdf:Description rdf:about="https://repozitorij.uni-lj.si/IzpisGradiva.php?id=6510"><dc:title>Etnografska analiza romarskega simbola Marije Pomagaj na Brezjah</dc:title><dc:creator>Mulej,	Lucija	(Avtor)
	</dc:creator><dc:subject>Slovenija</dc:subject><dc:subject>katoliška Cerkev</dc:subject><dc:subject>vera</dc:subject><dc:subject>ideologija</dc:subject><dc:subject>božje poti</dc:subject><dc:subject>romanja</dc:subject><dc:subject>Brezje (Radovljica)</dc:subject><dc:subject>etnologija</dc:subject><dc:subject>antropologija</dc:subject><dc:subject>socialna psihologija</dc:subject><dc:subject/><dc:description>V članku je podana etnografska analiza obiskovalcev romarskega središča Brezjena Slovenskem. Cilj analize je bilo sistematično opazovanje različnih tipov obiskovalcev in njihovega lingvističnega in paralingvističnega vedenja (čaščenja) do osrednjega romarskega simbola, kapelice Marije Pomagaj. Uporabljeni sta bili dve metodi, opazovanje z udeležbo in nestrukturirani intervjuji s 24 osebami. Glavnina opazovanja je bila izvedena v predbožičnem, božičnem (23. do 25. december 2002) in novoletnem času (1. in 2. januar 2003),kontrolna dneva pa sta bila 7. in 8. januar 2003. Iz opazovanja ter pogovorov je moč izluščiti več pravilnosti. Aktualnost Marije Pomagaj je relativno visoka v veh letnih časih, višja je poleti, ko se domačinom pridružijo tuji obiskovalci. Ločita se bolj družabni in bolj verski vidik vedenja obiskovalcev do simbolov čaščenja, glede stopnje zamaknjenosti, načinavstopanja in izstopanja v kapelico, vedenja pred kapelico in medsebojne komunikativnosti ljudi. Glede na ta merila (opazovanje) in glede na opravljenepogovore z ljudmi lahko ločimo štiri različne tipe obiskovalcev: mlade pare, starejše pare, starše z otroki in posameznike. Iz etnografsko pridobljenih ugotovitev lahko sklepamo, da se poleg tradicionalnih katoliških vrednot in motivacij med obiskovalci pojavljajo tudi bolj individualizirane oblike religijskega verovanja in čaščenja.</dc:description><dc:date>2003</dc:date><dc:date>2014-07-11 12:52:39</dc:date><dc:type>Delo ni kategorizirano</dc:type><dc:identifier>6510</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></rdf:Description></rdf:RDF>
