<?xml version="1.0"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><rdf:Description rdf:about="https://repozitorij.uni-lj.si/IzpisGradiva.php?id=174790"><dc:title>Analiza spletne incel skupnosti z vidika feministične teorije</dc:title><dc:creator>Gradišek,	Nika	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Podreka,	Jasna	(Mentor)
	</dc:creator><dc:creator>Smrdelj,	Rok	(Komentor)
	</dc:creator><dc:subject>inceli</dc:subject><dc:subject>feminizem</dc:subject><dc:subject>patriarhat</dc:subject><dc:subject>študije moškosti</dc:subject><dc:description>V diplomski nalogi »Analiza spletne incel skupnosti z vidika feministične teorije« preučujem ideologijo, ki se vzpostavlja na spletnih mestih, kjer se zbirajo pripadniki tako imenovanega »inceldoma«, inceli. Gre večinoma za moške, ki so v neprostovoljnem celibatu in torej kljub želji ne uspejo najti partnerjev ali partneric za romantična ali seksualna razmerja. Zaradi tega verjamejo, da je svet nepravično nastrojen proti njim. Spletno gibanje je javnosti poznano predvsem po incelovskih individualnih terorističnih napadih. Za incelovske jih je mogoče označiti, takrat ko so se njihovi storilci v objavah pred napadi izrekli kot pripadniki skupnosti inceldoma. V preteklosti je šlo za pojav, skoncentriran na območju Združenih držav Amerike, v zadnjih letih pa so podobne napade pripisali tudi incelom v Evropi (na primer leta 2020 v mestu Hanau v Nemčiji in leta 2021 v Plymouthu v Angliji). Z analizo incelovskih spletnih mest, kot tudi z analizo novinarskih člankov, strokovne literature o incelih in feministične literature o teorijah moškosti in zgodovini feminističnega gibanja, poskušam bolje razumeti incelovsko gibanje z vidika konceptov tradicionalne, patriarhalne moškosti, sovraštva do žensk, feminizma in delavskega boja. Ugotavljam, da je incelovska ideologija izrazito mizogina, da promovira nasilje do žensk in da incelovske skupnosti svoje člane radikalizirajo v smeri bolj seksističnih prepričanj o svetu. Pripadniki incelovskih skupnosti so tisti moški, ki ne ustrezajo kriterijem hegemone moškosti, njihovo željo po repatriarhalizaciji družbe in dominaciji nad ženskami pa je mogoče razumeti s perspektive njihove ekonomske ogroženosti in občutkov manjvrednosti.</dc:description><dc:date>2025</dc:date><dc:date>2025-10-10 07:17:45</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>174790</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></rdf:Description></rdf:RDF>
