<?xml version="1.0"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><rdf:Description rdf:about="https://repozitorij.uni-lj.si/IzpisGradiva.php?id=163416"><dc:title>Važnost Božje sveobuhvatne priče kao okvira za tumačenje pripovijesnih i nepripovijesnih dijelova hebrejske Biblije</dc:title><dc:creator>Budiselić,	Ervin	(Avtor)
	</dc:creator><dc:subject>pripovijest</dc:subject><dc:subject>priča</dc:subject><dc:subject>inkluzija</dc:subject><dc:subject>Postanak 3</dc:subject><dc:subject>15</dc:subject><dc:subject>Zakon</dc:subject><dc:subject>rodoslovlja</dc:subject><dc:subject>Psalam 1</dc:subject><dc:description>U članku se istražuje potreba čitanja Biblije kao jedne sveobuhvatne priče unatoč
tomu što sadrži različite književne vrste, radnje i podradnje, likove itd. Također, ističe se da
čak i oni nepripovijesni dijelovi Biblije sadrže priču i/ili su dio neke veće priče koju moramo
imati na pameti kada ih čitamo i/ili tumačimo. U tu svrhu, u prvom dijelu članka opisuje se i
definira se pojam Božje sveobuhvatne priče, a nakon toga u drugom dijelu se na odabranim
primjerima (Zakon, rodoslovlja, Psalam 1) pokazuje kako izgleda tumačenje kada se ona
uzme u obzir ili se zapostavi. U članku se zaključuje da je nanovo otkrivanje Božje sveobuhvatne priče onako kako je on zapisana u Bibliji toliko važno jer u protivnom, kršćanstvo ne samo
da nanosi štetu židovstvu, već i samo sebe uskraćuje od spoznaje punine Božje riječi ako
iščitava Bibliju jedino u skladu s teološkim sustavima koji su se razvili tijekom povijesti Crkve.</dc:description><dc:date>2023</dc:date><dc:date>2024-10-07 10:16:01</dc:date><dc:type>Članek v reviji</dc:type><dc:identifier>163416</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></rdf:Description></rdf:RDF>
