Darumashū’s role in the teachings of Dōgen of the Sōtō school of ZenKošutić, Maja (Avtor) Culiberg, Luka (Mentor) darumashūDōgenzenKamakurabudizemPrvo gibanje šole zen budizma na Japonskem, ki se je ločilo od šole tendai, se je pojavilo z nekdanjim pripadnikom ločine tendai, menihom Nōninom, in njegovo šolo zen budizma darumashū v obdobju Kamakura. Ta šola za razliko od drugih šol tistega časa ni neposredno izvirala iz Kitajske, njeni nauki pa so se precej razlikovali od ortodoksnega »čistega« zena kitajskih patriarhov. To je bil eden od razlogov, zakaj je bila šola darumashū prepovedana leta 1194, ko je začela postajati vse bolj priljubljena na Japonskem. Menihe so kritizirali in celo preganjali, zato so bili prisiljeni zapustiti številne templje, v katerih so pred tem našli zatočišče. Ko je Dōgen ustanovil svojo prvo zenovsko skupnost na Japonskem, so se mu pridružili pripadniki šole darumashū. Ko se je skupnost preselila višje v gore, so ji učenci te šole sledili. Menihi šole darumashū so bili uspešni pod Dōgenovim vodstvom, prvim patriarhom šole sōtō zena na Japonskem. To magistrsko delo analizira razvoj šole sōtō na Japonskem skozi oči zloglasne šole darumashū in njenega skrivnostnega ustanovitelja Nōnina. Pod predpostavko, da je bila šola darumashū temelj japonskega budizma sōtō, naloga obravnava korenine šole darumashū, njene spise in menihe. Te spise primerjamo z Dōgenovimi spisi in spisi menihov šole darumashū, ki so delovali pod Dōgenom. Cilj je razkriti vpliv, ki ga je šola darumashū pustila na Dōgenovi misli.[M. Košutić]20232023-06-23 07:47:29Magistrsko delo/naloga147102sl