Izkušnje LGBT oseb v verskih skupnostihRadešić, Nina (Avtor) Sobočan, Ana Marija (Mentor) LGBT osebehomofobija in transfobijaverske zloraberazkritje v verski skupnostiizkušnje v verski skupnostiMnoge verske skupnosti imajo dandanes še vedno zelo malo strpnosti do sprejemanja LGBT oseb, prispevajo k njihovemu zatiranju in diskriminaciji. Prepričuje se jih, da morajo moliti, saj se bodo le z molitvijo lahko spreobrnile in izognile ''grešnem življenju''. Tudi sama pripadam verski skupnosti in sem mnogokrat bila deležna situacij, ko so člani verske skupnosti LGBT osebe zmerjali, jih zasramovali ter jih poskušali prepričati, da je to le obdobje, da naj le molijo in se bodo ''spreobrnili''. Zato sem v tej raziskavi želela dati glas ljudem, ki so v skupnostih, ki naj bi sprejemale vse ljudi odprtih rok, mnogokrat diskriminirani, žrtve nasilja in zmerjanja. V diplomskem delu raziskujem o počutju LGBT oseb v verskih skupnostih, o vplivu dobrih in slabih izkušenj v verski skupnosti, o podpori ob slabih izkušnjah v verski skupnosti, o izkušnji razkritja spolne usmerjenosti in/ali spolne identitete v verski skupnosti, o izkušnji razkritja spolne usmerjenosti in/ali spolne identitete v izvorni družini, šoli, na delovnem mestu, v drugih skupnosti in navsezadnje o usklajevanju spolne usmerjenosti in/ali spolne identitete s svojo vero. V teoretičnem delu so zajete teme spolne usmerjenosti, spolne identitete, pomena kratice LGBT, razkritja spolne usmerjenosti in/ali spolne identitete, homofobije in transfobije, diskriminacije in nasilja nad LGBT osebami, LGBT osebe in verske skupnosti ter tema nasveti za socialno delo z LGBT osebami, ki pripadajo verskim skupnostim. V empiričnem delu predstavim metodologijo izvedene raziskave, nato pa predstavim še rezultate, pridobljene z delno standardiziranim intervjujem. V raziskavi je sodelovalo osem LGBT oseb, ki pripadajo ali so pripadale verski skupnosti. Rezultati so pokazali, da LGBT osebe v verski skupnosti občutijo več negativnih občutkov kot pozitivnih. V verski skupnosti so doživeli več slabih izkušenj kot dobrih. Dobre izkušnje so nanje pustile posledice kot so občutek pripadnosti, zavedanje, da homoseksualnost ni greh, slabe izkušnje pa so nanje pustile posledice kot so nizka samopodoba, nizka samozavest, razvijanje ponotranjene homofobije. Ob slabih izkušnjah bi si želeli podporo strokovnjakov, družine, organizacij, ki nudijo pomoč ter prijateljev. Tako izkušnja razkritja v verski skupnosti kot izkušnja razkritja v izvorni družini, šoli, na delovnem mestu in v drugih skupnostih, je bila za nekatere pozitivna izkušnja, za druge pa negativna. Večina LGBT oseb uspešno usklajuje spolno usmerjenost in/ali spolno identiteto s svojo vero, vendar tudi večina izpostavlja obstoj konflikta med spolno usmerjenostjo in/ali spolno identiteto ter vero.[N. Radešić]20232023-06-16 09:00:30Diplomsko delo/naloga146937sl