"Povzhodnjenje Zahoda"Vratanar, Hana (Avtor) Črnič, Aleš (Mentor) VzhodZahodkultura/-eglobalizacijaV sodobnem svetu smo priča spreminjanju in preobrazbi tega, kar je "naše" in kar je "tuje", po zaslugi globalizacije. Kultura – kot laboratorij smisla – se je tako primorana ves čas prilagajati, spreminjati, preobraziti ali upirati. Glavno vlogo v tem besedilu prevzemata dve civilizaciji, Vzhod in Zahod, poudarek pa je na spreminjanju in preobrazbi druge. V magistrskem delu s pomočjo teoretske analize raziskujem, kakšnim sodobnim kulturnim spremembam je podvržen Zahod od šestdesetih let 20. stoletja dalje in kaj se pri tem dogaja z Zahodom. Britanski sociolog Colin Campbell v svojem delu "Povzhodnjenje zahoda" zagovarja tezo, da se v zahodni miselnosti dogajajo temeljne spremembe, ki spreminjajo zahodni etos in pogled na svet. Celotni tradicionalni zahodni nazor naj bi se vzhodniziral in tradicionalno zahodno kulturno paradigmo je nadomestila vzhodna. S pomočjo komparativne metode nadalje soočim Campbellovo teorijo z nekaterimi najglasnejšimi kritikami te teorije ter s predhodnikom, palestinsko-ameriškim literarnim teoretikom, kritikom in aktivistom Edwardom W. Saidom, avtorjem teorije Orientalizma. V njej Said zagovarja tezo, da vsa znanja o Vzhodu, ki se akumulirajo na Zahodu, predstavljajo zgolj interpretacije, ki so močno podvržene regulaciji ter obvladovanju s strani zahodnih imperativov, perspektiv in ideoloških predsodkov. Znanja Zahoda o Vzhodu tako ne temeljijo na resnici in dejstvih, temveč na različnih stereotipih. Posledično govorimo o reproduciranju kulturne hegemonije in potemtakem zagotovo ne moremo govoriti o povzhodnjenju Zahoda.[H. Vratanar]20222022-12-15 08:30:34Magistrsko delo/naloga143338sl