Religija in popularna kultura: študija primera filma MatricaRamšak, Klara (Avtor) Črnič, Aleš (Mentor) religijapopularna kulturahiper realna religijaMatricamatricizemZaradi družbenih sprememb se močno spreminja pomen religije in njene družbene funkcije. Medtem ko so bili znanstveniki do sredine dvajsetega stoletja prepričani, da bo prišlo do končne sekularizacije, se je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja zgodil preobrat. Prišlo je do vztrajnosti ljudske religioznosti, kazalcev naraščanja religioznosti v osemdesetih letih, pojava novih religijskih gibanj in »nove religioznosti« ter politizacije religije. V začetku 21. stoletja je prišlo do vzpona Web 2.0, ki je dodatno vplival na nastanek novih religij, imenovanih hiper realne religije. Ravno zaradi vseh teh sprememb je pojem religije težko definirati, saj ena definicija ne more zajeti vseh tipov religije in lahko tako ugotavljamo le družinske lastnosti raznih religij. Podoben problem nastane pri definiciji popularne kulture, saj ima glede na različen čas in prostor drugačen pomen. Področji religije in popularne kulture se med seboj povezujeta na štiri različne načine, in sicer: religija v popularni kulturi, popularna kultura v religiji, popularna kultura kot religija in nenazadnje religija in popularna kultura v dialogu. V drugem delu diplomskega dela smo se osredotočili na uspešnico bratov Wachowski iz leta 1999, ki nosi naslov Matrica. Ugotovili smo, da se film opira na več verskih tradicij, kot so krščanstvo, budizem in gnosticizem. Prevladujoči odnos med religijo in popularno kulturo je religija v popularni kulturi, saj se religijski elementi kažejo eksplicitno in implicitno. Pri analizi filma smo naleteli tudi na internetno religijo matricizem, ki je nastala na podlagi celotne trilogije Matrica.[K. Ramšak]20212021-09-09 08:08:30Diplomsko delo/naloga129876sl