<?xml version="1.0"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><rdf:Description rdf:about="https://repozitorij.uni-lj.si/IzpisGradiva.php?id=117652"><dc:title>Svetopisemski elementi v novoodkritem Čelanovem življenjepisu svetega Frančiška Asiškega</dc:title><dc:creator>Komes,	Sašo	(Avtor)
	</dc:creator><dc:creator>Špelič,	Miran	(Mentor)
	</dc:creator><dc:subject>Sveti Frančišek</dc:subject><dc:subject>Vita Beati Patris Nostri Francisci</dc:subject><dc:subject>Vita brevior</dc:subject><dc:subject>Quaestio Franciscana</dc:subject><dc:subject>Tomaž Čelanski</dc:subject><dc:subject>Jacques Dalarun</dc:subject><dc:subject>svetopisemski citati</dc:subject><dc:subject>evangelij</dc:subject><dc:description>V diplomski nalogi je predstavljena splošna analiza Vita Beati Patris Nostri Francisci Tomaža Čelanskega, ki jo je odkril francoski znanstvenik Jacques Dalarun v letu 2015. Prvo poglavje je posvečeno kratkemu povzetku življenja svetega Frančiška in njegovi vlogi v obdobju, v katerem je bival, v razmerju do srednjeveške Katoliške Cerkve. Drugo poglavje je osredotočeno na t. i. quaestio franciscana oziroma na kronološke in filološke probleme, ki zadevajo biografske vire o svetem Frančišku. Osredotočeni smo na Frančiškov življenjepis, ki ga je leta 1894 objavil Paul Sabatier in je pomenil prelomnico pri vprašanju hagiografij in pomembnosti Čelanovih biografij. Vita Beati Patris Nostri Francisci, ki jo je našel Dalarun, je ponovno odprla debato: temu je namenjeno celotno tretje poglavje, v katerem je govor o odkritju t. i. Vita brevior, kjer analiziramo njegovo vsebino ter zgodovinsko-biografski in teološki pomen. Vita brevior se prične s pismom, ki je naslovljeno na brata Elija, ki je bil tudi naročnik Vite (povzetka prejšnjih Čelanovih hagiografij). Najpomembnejše pri tem je, da Vita brevior ni bila samo preprosta okrajšava, ampak sinteza, usmerjena k avtentičnemu duhu frančiškanstva. V sklepnem dejanju smo analizirali svetopisemske citate v Tomaževem rokopisu, kjer prednjači Nova zaveza (zlasti iz Evangelija po Mateju), kar nazorno kaže, da je Frančišek prepoznal osrednji pomen evangelijev.</dc:description><dc:publisher>[S. Komes]</dc:publisher><dc:date>2020</dc:date><dc:date>2020-07-18 09:00:02</dc:date><dc:type>Diplomsko delo/naloga</dc:type><dc:identifier>117652</dc:identifier><dc:language>sl</dc:language></rdf:Description></rdf:RDF>
