Podrobno

The philosophical foundations of Confucianism as the common ideational heritage of East Asia
ID Ogrizek, Marko (Avtor)

.pdfPDF - Predstavitvena datoteka, prenos (649,11 KB)
MD5: 84EF10EF41952390DAE7F0BCC9D55E5F

Izvleček
Confucianism is among the elements that not only connect, but in a way, help define the East-Asian cultural sphere. Nevertheless, when approaching the study of Confucianism as such it soon shows itself to be an extremely rich and diverse, and, consequently, a hard to grasp notion that carries many tensions within itself. Confucianism can be seen in the following ways: as a tradition that for two and a half millennia has connected dif-ferent philosophical schools; as the starting point of the civil religion and the political doctrine of Confucianism; as a transmitter of a specific, cultural heritage-based system of values – a system that managed to establish itself within the narrower cultural con-text of China, but also in the wider environment. This article tries to present one of the approaches to the study of Confucianism through the use of comparative philosophy. It tries to present the philosophical foundations of Confucianism and to show an out-line of a unified Confucian ethical teaching, and then to contrast certain main elements of the Confucian tradition in China and Japan and thus the tense relationship between the universal and particular, which the tradition develops. Through such a presentation, both the strengths and weaknesses of seeing Confucianism as a unified philosophical tradition can be evaluated.

Jezik:Angleški jezik
Ključne besede:Confucianism, East Asia, Confucian ethics, ethics, comparative philosophy, dao
Tipologija:1.16 - Samostojni znanstveni sestavek ali poglavje v monografski publikaciji
Organizacija:FF - Filozofska fakulteta
Status publikacije:Objavljeno
Različica publikacije:Objavljena publikacija
Leto izida:2025
Št. strani:Str. 11-33
PID:20.500.12556/RUL-167648 Povezava se odpre v novem oknu
UDK:14:221.7
COBISS.SI-ID:227989251 Povezava se odpre v novem oknu
Datum objave v RUL:05.03.2025
Število ogledov:346
Število prenosov:74
Metapodatki:XML DC-XML DC-RDF
:
Kopiraj citat
Objavi na:Bookmark and Share

Gradivo je del monografije

Naslov:Foundations and futures : East Asian intellectual, political and linguistic landscapes
Uredniki:Marko Ogrizek
Kraj izida:Ljubljana
Založnik:Založba Univerze, = University of Ljubljana Press
Leto izida:2025
ISBN:978-961-297-482-4
COBISS.SI-ID:217930499 Povezava se odpre v novem oknu
Naslov zbirke:Zbirka Studia Humanitatis Asiatica
ISSN zbirke:2463-8900

Licence

Licenca:CC BY-SA 4.0, Creative Commons Priznanje avtorstva-Deljenje pod enakimi pogoji 4.0 Mednarodna
Povezava:http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.sl
Opis:Ta licenca Creative Commons je zelo podobna običajni licenci Priznanje avtorstva, vendar zahteva, da so materialne avtorske pravice na izpeljanih delih upravljane z enako licenco.

Sekundarni jezik

Jezik:Slovenski jezik
Naslov:Filozofski temelji konfucijanstva kot skupne idejne dediščine Vzhodne Azije
Izvleček:
Konfucijanstvo spada med elemente, ki ne le povezujejo, temveč tudi pomagajo definira-ti vzhodnoazijsko kulturno sfero. Vendar pa se ob pristopanju k študiju konfucijanstva kot takega kaj hitro pokaže, da gre za izredno bogat in raznolik, zato pa težko zajemljiv po-jem, ki v sebi nosi tudi številne napetosti: konfucijanstvo kot tradicija, ki že dve tisočletji in pol povezuje različne filozofske šole; kot izhodišče civilne religije ter politične doktrine konfucianizma; kot prenašalec specifičnega, na kulturni dediščini temelječega vrednost-nega sistema – ki se mu uspe v različnih oblikah uveljaviti tako v ožjem kulturnem okolju Kitajske kot tudi širše. Pričujoči članek skuša predstaviti enega od pristopov k študiju konfucijanstva – in sicer s pomočjo metode primerjalne filozofije. Najprej skuša pred-staviti filozofske temelje konfucijanstva ter očrtati podobo enovitega konfucijanskega etičnega nauka, nato pa s kontrastiranjem poglavitnih elementov konfucijanske tradicije na Kitajskem in Japonskem pokazati na odnos med univerzalnim in partikularnim, ki ga razvija tradicija. Tako se v članku pokažejo prednosti in pasti obravnave konfucijanstva kot opisane enotne filozofske tradicije.

Ključne besede:Vzhodna Azija, konfucijanska etika, konfucianizem, etika, primerjalna filozofija, dao

Projekti

Financer:ARIS - Javna agencija za znanstvenoraziskovalno in inovacijsko dejavnost Republike Slovenije
Številka projekta:P6-0243
Naslov:Azijski jeziki in kulture

Financer:ARIS - Javna agencija za znanstvenoraziskovalno in inovacijsko dejavnost Republike Slovenije
Številka projekta:J6-50208
Naslov:Novi teoretski pristopi k primerjalni transkulturni filozofiji in metoda sublacije

Financer:ARIS - Javna agencija za znanstvenoraziskovalno in inovacijsko dejavnost Republike Slovenije
Številka projekta:J6-50202
Naslov:Konfucijanski preporod in njegov vpliv na sodobne vzhodnoazijske družbe skozi prizmo odnosa med individuumom in družbo

Financer:Drugi - Drug financer ali več financerjev
Program financ.:Chiang Ching-kuo Foundation for international scholarly exchange
Številka projekta:RG001-N-23
Naslov:The problem of freedom, humanism and the human subject in intercultural perspective: Europe and Taiwan

Podobna dela

Podobna dela v RUL:
Podobna dela v drugih slovenskih zbirkah:

Nazaj